Sunday 16 December 2012

Đời sống chính trị xã hội văn hóa xứ Wales


Đời sống chính trị

Chính phủ. Principality of Wales được điều chỉnh từ Whitehall ở London, tên của ghế hành chính và chính trị của chính phủ Anh. Gia tăng áp lực từ các nhà lãnh đạo xứ Wales cho nhiều quyền tự chủ hơn đã mang lại việc chuyển giao quyền lực của chính quyền tháng 5 năm 1999, có nghĩa là quyền lực chính trị đã được trao cho Văn phòng Welsh ở Cardiff. Vị trí của thư ký của nhà nước cho Wales, là một phần của nội các của thủ tướng Anh, đã được tạo ra vào năm 1964. Trong một cuộc trưng cầu năm 1979, một đề nghị cho việc tạo ra một hội nonlegislating xứ Wales đã bị từ chối nhưng vào năm 1997 khác trưng thông qua bằng lãi mỏng, dẫn đến việc tạo ra năm 1998 của Quốc hội Wales. Lắp ráp có 60 thành viên và chịu trách nhiệm cho việc thiết lập chính sách và pháp luật trong các lĩnh vực liên quan đến giáo dục, y tế, nông nghiệp, giao thông vận tải, và các dịch vụ xã hội. Một tổ chức lại chung của các chính phủ trên khắp Vương quốc Anh vào năm 1974 bao gồm đơn giản hóa quản lý xứ Wales với các khu vực nhỏ tập hợp lại để tạo thành bầu cử vì lý do kinh tế và chính trị lớn hơn. Wales được tổ chức lại thành tám quận mới, ban đầu từ 13, và trong các quận 37 quận mới được tạo ra.
Lãnh đạo và các quan chức chính trị. Wales đã luôn luôn có cánh trái mạnh mẽ và các đảng phái chính trị và các nhà lãnh đạo cấp tiến. Ngoài ra còn có một nhận thức chính trị mạnh mẽ khắp xứ Wales và cử tri, cử tri đi bầu tại cuộc bầu cử cao trung bình so với ở Vương quốc Anh như một toàn thể. Trong hầu hết thế kỷ XIX và đầu thế kỷ 20, Đảng Tự do thống trị chính trị xứ Wales với các khu vực công nghiệp hỗ trợ cho chủ nghĩa xã hội. Năm 1925, xứ Wales Quốc Dân Đảng, được gọi là Plaid Cymru, được thành lập với mục đích đạt được độc lập cho xứ Wales là một khu vực trong Cộng đồng kinh tế châu Âu. Giữa thế chiến I và II suy thoái kinh tế nặng gây ra gần 430.000 Welsh sang định cư và các hoạt động chính trị mới được sinh ra với trọng tâm về cải cách kinh tế và xã hội. Sau Thế chiến II, Đảng Lao động đã đạt được một phần lớn hỗ trợ. Trong thời gian cuối những năm 1960 Plaid Cymru và Đảng Bảo thủ giành được ghế trong các cuộc bầu cử quốc hội, làm suy yếu Đảng Lao động truyền thống
Cảnh quan Pembrokeshire trong Cribyn Walk, Solva, Dyfed. Wales được bao quanh bởi nước ba mặt.
Cảnh quan Pembrokeshire trong Cribyn Walk, Solva, Dyfed. Wales được bao quanh bởi nước ba mặt.


sự thống trị của chính trị xứ Wales. Trong đảng Bảo thủ năm 1970 và 1980 đã đạt được kiểm soát nhiều hơn, một xu hướng đã bị đảo ngược trong những năm 1990 với sự trở lại sự thống trị của lao động và hỗ trợ tăng cho Plaid Cymru và chủ nghĩa dân tộc xứ Wales. Welsh ly khai, phong trào dân tộc chủ nghĩa cũng bao gồm các nhóm cực đoan người tìm kiếm sự sáng tạo của một quốc gia chính trị độc lập trên cơ sở của sự khác biệt về văn hóa và ngôn ngữ. Hội Ngôn ngữ xứ Wales là một trong những có thể nhìn thấy của các nhóm này và đã tuyên bố sẵn sàng sử dụng bất tuân dân sự để tiếp tục mục tiêu của mình.
Hoạt động quân sự. Wales không có một quân đội độc lập và sự phòng thủ của chính nó thuộc thẩm quyền của quân đội của Vương quốc Anh như một toàn thể. Tuy nhiên, 3 trung đoàn quân đội, Bộ đội xứ Wales, Trung đoàn Hoàng gia xứ Wales, và Royal Welch Fusiliers, có các hiệp hội lịch sử với đất nước này.

Phúc lợi xã hội và thay đổi chương trình

Y tế và các dịch vụ xã hội nằm dưới sự quản lý và trách nhiệm của các bộ trưởng ngoại giao xứ Wales. Văn phòng Welsh, mà làm việc với chính quyền quận và huyện, kế hoạch và thực hiện các vấn đề liên quan đến phúc lợi y tế, giáo dục, nhà ở và. Tệ điều kiện sống và làm việc trong thế kỷ XIX đã mang lại những thay đổi đáng kể, chính sách mới liên quan đến phúc lợi xã hội tiếp tục được cải thiện trong suốt thế kỷ XX. Các vấn đề liên quan đến chăm sóc sức khỏe, nhà ở, giáo dục, và điều kiện làm việc, kết hợp với một mức độ cao của hoạt động chính trị, đã tạo ra một nhận thức và nhu cầu cho các chương trình thay đổi xã hội ở xứ Wales.

Vai trò và trạng thái về Giới

Tình trạng tương đối của phụ nữ và nam giới lịch sử, phụ nữ có vài quyền, mặc dù nhiều người làm việc bên ngoài, và được dự kiến sẽ hoàn thành vai trò của vợ, người mẹ, và, trong trường hợp của phụ nữ chưa lập gia đình, người chăm sóc một gia đình mở rộng. Tại các khu vực nông nghiệp, phụ nữ làm việc cùng với các thành viên nam trong gia đình. Khi nền kinh tế xứ Wales đã bắt đầu trở thành công nghiệp hóa, nhiều phụ nữ tìm được việc làm trong các nhà máy đã thuê một lực lượng lao động nữ độc quyền cho các công việc không đòi hỏi phải có sức mạnh thể chất. Phụ nữ và trẻ em làm việc trong các hầm mỏ, đặt trong 14 giờ mỗi ngày trong điều kiện cực kỳ khắc nghiệt. Pháp luật đã được thông qua vào giữa thế kỷ XIX hạn chế thời gian làm việc cho phụ nữ và trẻ em, nhưng nó đã không được cho đến khi sự khởi đầu của thế kỷ hai mươi phụ nữ xứ Wales bắt đầu yêu cầu quyền công dân hơn. Phụ nữ Viện, mà bây giờ có chương khắp Vương quốc Anh, được thành lập ở xứ Wales, mặc dù tất cả các hoạt động của nó được thực hiện bằng tiếng Anh. Trong những năm 1960, một tổ chức khác, tương tự như Viện phụ nữ, nhưng độc quyền xứ Wales trong các mục tiêu của mình, được thành lập. Được biết đến như Merched y Wawr, hoặc phụ nữ of Dawn, nó được dành riêng để thúc đẩy các quyền của Welshwomen, ngôn ngữ và văn hóa xứ Wales, và tổ chức các dự án từ thiện.

Xã hội

Nuôi dạy con cái và giáo dục. Trong thời gian trẻ em thế kỷ XVIII và XIX đã được khai thác để lao động, gửi vào mỏ làm việc trong trục là quá nhỏ đối với người lớn. Tỷ lệ tử vong trẻ em và trẻ sơ sinh cao, gần như một nửa của tất cả các trẻ em đã không sống qua được năm tuổi, và chỉ có một nửa trong số những người đã sống qua tuổi 10 có thể hy vọng sống đến tuổi đôi mươi của họ. Nhà cải cách xã hội và các tổ chức tôn giáo, đặc biệt là Giáo hội Methodist, ủng hộ cho các tiêu chuẩn giáo dục công cộng được cải thiện trong giữa thế kỷ XIX. Điều kiện bắt đầu để dần dần cải thiện cho trẻ em khi giờ làm việc bị hạn chế và giáo dục bắt buộc được ban hành. Luật Giáo dục năm 1870 được thông qua để thực thi các tiêu chuẩn cơ bản, nhưng cũng tìm cách trục xuất xứ Wales hoàn toàn từ hệ thống giáo dục.
Hôm nay, các trường tiểu học và mẫu giáo trong khu vực với một đa số nói tiếng Welsh cung cấp hướng dẫn hoàn toàn ở xứ Wales và trường học trong khu vực nơi tiếng Anh là ngôn ngữ đầu tiên hướng dẫn cung cấp song ngữ. Ngôn ngữ xứ Wales Phong trào Mầm Non, Mudiad Ysgolion Meithrin Cymraeg, được thành lập vào năm 1971, đã rất thành công trong việc tạo ra một mạng lưới các trường mầm non, hoặc Ysgolion Meithrin, đặc biệt là trong khu vực, nơi tiếng Anh được sử dụng thường xuyên hơn. Mẫu giáo, trường tiểu học, và trung học nằm dưới sự quản lý của cơ quan giáo dục của Văn phòng Welsh. Chi phí thấp, chất lượng giáo dục công cộng là có sẵn trong suốt Wales cho sinh viên của tất cả các lứa tuổi.
Giáo dục đại học tổ chức học tập cao hơn được công khai hỗ trợ, nhưng nhập học là cạnh tranh. Các truyền thống văn học xứ Wales, một tỷ lệ biết chữ cao, và các yếu tố chính trị và tôn giáo đã góp phần hình thành một nền văn hóa giáo dục đại học được coi là quan trọng. Viện chính của cao học là Đại học Wales, một trường đại học công lập được tài trợ bởi các trường Đại học Kinh phí Hội đồng ở London, với sáu địa điểm ở xứ Wales: Aberystwyth, Bangor, Cardiff, Lampeter, Swansea, và các trường học xứ Wales Y khoa Quốc gia ở Cardiff. Văn phòng Welsh chịu trách nhiệm
Tòa thị chính của Laugharne, Dyfed, Wales.
Tòa thị chính của Laugharne, Dyfed, Wales.
các trường đại học và cao đẳng, bao gồm Đại học Bách khoa của xứ Wales, gần Pontypridd, và trường Cao đẳng Đại học Wales tại Aberystwyth. Văn phòng Welsh, làm việc với các nhà chức trách giáo dục địa phương và Ủy ban Giáo dục phần Welsh, giám sát tất cả các khía cạnh của giáo dục công cộng. Người lớn các khóa học giáo dục thường xuyên, đặc biệt là những người trong ngôn ngữ và văn hóa xứ Wales, được đẩy mạnh thông qua các chương trình khu vực.

Tôn Giáo

Niềm tin tôn giáo. Tôn Giáo đã đóng một vai trò quan trọng trong việc hình thành văn hóa xứ Wales. Đạo Tin lành, cụ thể là Anh Giáo, bắt đầu thu thập được hỗ trợ thêm sau khi Henry VIII đã phá vỡ với Giáo hội Công giáo La Mã. Vào đêm trước của cuộc Nội chiến Anh vào năm 1642, chủ nghĩa Thanh giáo, thực hiện bởi những Oliver Cromwell và những người ủng hộ của ông, là phổ biến rộng rãi tại các quận biên giới xứ Wales và Pembrokeshire. Royalists Welsh, người ủng hộ nhà vua và Anh giáo, bị tước đoạt tài sản của họ, phát sinh sự oán giận nhiều trong số không-Thanh giáo xứ Wales. Năm 1650 Đạo luật Truyền bá Tin Mừng ở xứ Wales đã được thông qua, về đời sống chính trị và tôn giáo. Trong thời gian được biết đến như khoảng giưa khi Cromwell nắm quyền, một số không Anh giáo, hoặc bất đồng chính kiến, những dòng Đạo Tin Lành được thành lập đã có ảnh hưởng đáng kể về cuộc sống xứ Wales hiện đại. Các gốc tự do tôn giáo và xã hội của các Quakers, người đã có một sau đây mạnh mẽ trong Montgomeryshire và Merioneth, và cuối cùng lan rộng ảnh hưởng của họ đến các khu vực bao gồm các quận biên giới Anh giáo và các khu vực xứ Wales nói ở phía bắc và phía tây. Các Quakers, mạnh mẽ không thích bởi cả hai nhà thờ bất đồng chính kiến ​​khác và Giáo Hội Anh giáo, đã bị đàn áp với kết quả số lượng lớn đã bị buộc phải di cư đến các thuộc địa Mỹ. Giáo hội khác, chẳng hạn như Tẩy Giả và Congregationalist, Calvin trong thần học, phát triển và tìm thấy rất nhiều người trong cộng đồng nông thôn và thị trấn nhỏ. Trong phần sau của thế kỷ thứ mười tám nhiều Welsh chuyển đổi sang Methodism sau khi một phong trào hồi sinh vào năm 1735. Methodism được hỗ trợ trong Giáo hội Anh giáo được thành lập và ban đầu được tổ chức thông qua xã hội địa phương được điều chỉnh bởi một hiệp hội trung ương. Sự ảnh hưởng của các nhà thờ bất đồng chính kiến ​​ban đầu, kết hợp với sự hồi sinh tinh thần của Methodism, dần dần dẫn xã hội Welsh đi từ Anh Giáo. Xung đột trong lãnh đạo và nghèo đói kinh niên làm nhà thờ tăng trưởng khó khăn, nhưng sự phổ biến của Methodism cuối cùng đã giúp thiết lập nó vĩnh viễn là tên gọi phổ biến nhất. Các nhà thờ Methodist và các bất đồng chính kiến ​​cũng chịu trách nhiệm cho một gia tăng trong tỷ lệ cho phái thông qua các trường học do nhà thờ tài trợ để xúc tiến giáo dục như là một cách truyền bá học thuyết tôn giáo.
Hôm nay, theo Methodism vẫn tạo thành nhóm tôn giáo lớn nhất. Giáo hội Anh giáo, hoặc Giáo hội của Anh, là giáo phái lớn thứ hai, tiếp theo là Giáo Hội Công Giáo La Mã. Ngoài ra còn có số lượng nhỏ hơn nhiều của người Do Thái và người Hồi giáo. Các giáo phái Tin Lành bất đồng chính kiến, và tôn giáo nói chung, đóng vai trò rất quan trọng trong xã hội xứ Wales hiện đại, nhưng số lượng người thường xuyên tham gia vào các hoạt động tôn giáo giảm đáng kể sau khi chiến tranh thế giới thứ II.
Nghi lễ và Nơi Thánh Nhà thờ Saint David, Pembrokeshire, là nơi linh thiêng của quốc gia quan trọng nhất. David, vị thánh bổn mạng của xứ Wales, là một thập tự chinh tôn giáo đến ở xứ Wales vào thế kỷ thứ sáu để truyền bá Kitô giáo và chuyển đổi các bộ lạc xứ Wales. Ông qua đời trong 589 ngày 1 tháng 3, tổ chức như ngày Saint David, một ngày lễ quốc gia. Hài của ông được chôn cất tại nhà thờ chính tòa.

Y khoa và chăm sóc sức khỏe

Y tế - Chăm sóc sức khỏe và y học được chính phủ tài trợ và được hỗ trợ bởi các dịch vụ y tế quốc gia của Vương quốc Anh. Có một tiêu chuẩn rất cao về chăm sóc sức khỏe tại xứ Wales với khoảng sáu học viên y tế trên 10.000 dân. Trường Quốc gia Welsh Y ở Cardiff cung cấp chất lượng đào tạo y tế và giáo dục.

Thế tục Lễ kỷ niệm

Trong suốt thế kỷ XIX, trí thức xứ Wales bắt đầu để thúc đẩy văn hoá dân tộc và truyền thống, bắt đầu một sự hồi sinh của nền văn hóa dân gian xứ Wales. Trong thế kỷ qua, các lễ kỷ niệm này đã phát triển thành sự kiện lớn và xứ Wales tại có một số âm nhạc quốc tế quan trọng và các lễ hội văn học. Liên hoan Hay Văn Miếu, từ 24 Tháng Năm - 4 tháng sáu, trong thị trấn Hay-on-Wye, hàng năm thu hút hàng ngàn, cũng như Liên hoan nhạc Jazz Brecon từ ngày 11-ngày 13 Tháng Tám. Lễ kỷ niệm quan trọng nhất thế tục Welsh, tuy nhiên, việc thu thập văn hóa Eisteddfod kỷ niệm âm nhạc, thi ca, và kể chuyện.
Eisteddfod có nguồn gốc của nó trong thế kỷ thứ mười hai khi nó thực chất là một cuộc họp được tổ chức bởi những du sĩ ca xứ Wales cho việc trao đổi thông tin. Diễn ra không đều và tại các địa điểm khác nhau, Eisteddfod sự tham dự của các nhà thơ, nhạc sĩ và hát rong, tất cả đều có vai trò quan trọng trong nền văn hóa xứ Wales thời Trung cổ. Vào thế kỷ thứ mười tám truyền thống đã trở thành văn hóa và xã hội nhiều hơn, thường bị thoái hoá vào các cuộc họp quán rượu say, nhưng vào năm 1789, Hội Gwyneddigion hồi sinh Eisteddfod như một lễ hội cạnh tranh. Đó là Edward Williams, còn được gọi là Iolo Morgannwg, tuy nhiên, người đánh thức quan tâm Welsh Eisteddfod vào thế kỷ XIX. Williams tích cực thúc đẩy Eisteddfod giữa các cộng đồng người xứ Wales tại London, thường đưa ra bài phát biểu mạnh mẽ về tầm quan trọng của văn hóa xứ Wales và tầm quan trọng của việc tiếp tục cổ Celtic truyền thống. Sự phục hồi thế kỷ thứ mười chín của Eisteddfod và sự trỗi dậy của chủ nghĩa dân tộc xứ Wales, kết hợp với một hình ảnh lãng mạn của lịch sử xứ Wales cổ đại, đã dẫn đến việc tạo ra nghi lễ của xứ Wales và các lễ nghi mà có thể không có bất kỳ cơ sở lịch sử.
Musical Eisteddfod Llangollen quốc tế, được tổ chức từ ngày 04-ngày 09 tháng 7, và Quốc Gia Royal Eisteddfod tại Llanelli, có tính năng thơ ca và nghệ thuật dân gian xứ Wales, được tổ chức từ ngày 05-ngày 12 tháng 8, lễ kỷ niệm quan trọng nhất thế tục. Khác nhỏ hơn, dân gian và văn hóa lễ hội được tổ chức trong suốt cả năm.

Một tòa nhà ở Beaumaris nửa gỗ, Anglesey, Wales.
Một tòa nhà ở Beaumaris nửa gỗ, Anglesey, Wales.


No comments:

Post a Comment