Cry to Heaven ist ein 1982 von Alfred A. Knopf herausgegebener Roman der amerikanischen Autorin Anne Rice. Er findet im achtzehnten Jahrhundert in Italien statt und folgt den Pfaden zweier unwahrscheinlicher Mitarbeiter: einem venezianischen Adeligen und einem venezianischen Adeligen Kalabrien, beide versuchen in der Welt der Oper Erfolg zu haben.
Im Italien des 18. Jahrhunderts Cry to Heaven konzentriert sich auf zwei Charaktere, den gebürtigen Bauern Guido Maffeo, der im Alter von sechs Jahren kastriert wird, um seine Sopran-Stimme zu erhalten, und fünfzehn Jahre alt Tonio Treschi, der letzte Sohn einer Adelsfamilie aus der Republik Venedig, dessen Vater Andrea Mitglied des Dreierrats der Serenissima ist. Obwohl Guido als Teenager ein Star der Oper wird, verliert er mit achtzehn Jahren seine Stimme, wie es viele Kastraten taten. Nach einem Selbstmordversuch wird er Musiklehrer im Konservatorium von Neapel. Tonio dagegen erfährt, dass sein älterer Bruder Carlo wegen Peinlichkeitsversuchen in die Familie verbannt wurde. Obwohl Andrea versucht, Carlo aus der Familie herauszuschneiden, kehrt Carlo nach dem Tod von Andrea zurück und plant, seine ursprüngliche Position wiederherzustellen. Er enthüllt, dass Tonio tatsächlich sein unehelicher Sohn ist. Er hat Tonio kastriert und ihn mit Guido nach Neapel geschickt, um dort zu studieren.
Obwohl in Venedig jeder geneigt ist zu glauben, dass Carlo hinter seiner Kastration gestanden hat, kann Tonio ihn nicht des Verbrechens vorwerfen, da dies die Auslöschung der Familie Treschi zur Folge hätte. Nach einigem Nachdenken sucht er nach Neapel und studiert bei Guido. Rache hält er davon ab, bis Carlo und seine Mutter (auch Carlos Geliebter und spätere Frau) Kinder haben, um die Familie zu sichern.
Durch die Kraft von Tonios fast unmenschlicher Sopranstimme wird Guido aus seiner Depression gerissen und nimmt ihn als Starstudenten auf. Tonio macht seinen Unterricht extrem schnell. Guido lässt Tonio auch einige seiner Originalkompositionen aufführen, die auf dem Konservatorium (19459006) das Publikum zu beeindrucken beginnen.
Tonio bemüht sich seinerseits, sich mit seinem Kastratenstatus auseinanderzusetzen; In seinem Kopf ist er "weniger als ein Mann". Anfangs fällt es ihm sogar schwer, sich mit seinen Kameraden zu verbinden. Im Laufe der Zeit hat er eine Liebesbeziehung mit einem anderen Kastraten-Jungen, Domenico, und nachdem Domenico gegangen ist, mit Guido selbst. Er dominiert das Konservatorium . Neben dem Starstudium freundet er sich bald mit allen Jungen seines Alters an und wird so etwas wie ein Anführer und Vertrauter.
Tonio setzt auch seine Studien in Fechten und Schusswaffen fort, die ihn in Guidos Worten zu einem "Helden" für seine Kommilitonen machen, besonders nachdem er in Notwehr einen Studenten tötet, der geschworen hat, ihn zu töten. Da er zum Gentleman erzogen wurde und relativ spät kastriert wurde, verhält er sich wie ein Mann, im Gegensatz zu den feminineren Posen der Kastratjungen. Trotz der Tatsache, dass er ein Kastrat ist, respektieren ihn sogar einheimische Adelige, sowohl als Sparringspartner als auch als Freund.
Allerdings müssen Guido und andere Pläne einplanen, um Tonio schließlich aus dem Conservatorio und auf die Bühne zu bekommen. Nach seinem Debüt reisen Guido und Tonio zu seiner Opernpremiere nach Rom. Dort erhält er die Schirmherrschaft eines mächtigen Kardinals Calvino und freundet sich mit einem mächtigen Grafen aus Florenz, di Stefano, an. Obwohl er für die Inszenierung des Opernstars Bettichino beinahe ausgebrütet ist, erweist er sich als großer Erfolg, und sowohl er als auch Guido haben eine glänzende Zukunft vor sich. Tonio wird sogar Liebhaber mit einer englischen Adligen und Witwe, Christina, die ihn scheinbar in seinen früheren Status zurückversetzt.
Dennoch kann Tonio sich nicht aus dem Wunsch nach Rache an Carlo befreien. Nachdem sie zwei Kinder von Carlo bekommen hat, stirbt Tonios Mutter Marianna. Bald danach - und vor seiner Karnevaloper-Aufführung - versuchen die von Carlo gesandten Henker, ihn zu töten. Gegen den Wunsch aller seiner Freunde schwört Tonio, rechtzeitig für eine Osteroper zurückzukehren, und verschwindet dann.
In Venedig ist Carlo zu einem erbärmlichen, alkoholischen Wrack geworden. Als Frau verkleidet (ein Trick, den er für die Oper gelernt hat) gelingt es Tonio, seinen Vater zu "verführen" und ihn zu fangen. Berauscht flieht Carlo nicht nur jemals nach Venedig zurück, sondern will auch Tonios Platz einnehmen, um die Stadt für dekadent zu halten. Obwohl er verspricht, Tonio nie wieder zu verletzen, versucht er ihn zu töten, sobald er die Gelegenheit dazu hat. Als Antwort tötet Tonio Carlo schließlich. Dann kehrt er zu seinen Freunden zurück, die endlich sein Leben voll ausüben können.
Entwicklung und Veröffentlichung [ edit ]
Mit der Fertigstellung ihres zweiten Romans Das Fest der Allerheiligen (1979) begann die amerikanische Autorin Anne Rice Recherche für eine andere, die sie während der Französischen Revolution mit einem Geiger als Protagonist ansetzen wollte. [1] Rice änderte jedoch ihre Meinung, als sie während ihrer Recherche über kastrierte Opernsänger und ein Neapel-Konservatorium las und sich für sie interessierte Er sah das Potenzial darin, wie die italienische Gesellschaft sie als weniger als Männer ansah, und strömte jedoch zu ihren Opernaufführungen. [1] Rice führte historische Recherchen für Cry to Heaven durch: WJ Hendersons Frühgeschichte des Singens bildete die Grundlage dafür, wie Guido Gesang unterrichtete, und in Vernon Lees Studien im 18. Jahrhundert in Italien las sie über Achilles en Sciro von Metastasio, den sie später für Tonios verwendete Debüt in Rom. Eine Aufnahme von 1972 " Das barocke Venedig Music of Gabrieli, Bassano, Monteverdi" inspirierte Tonios musikalische Erfahrung direkt in San Marco, während Alessandro Scarlattis The Garden of Love das Duett von Tonio und Christina inspirierte - der einzige Teil des Romans, der in Musik geschrieben wurde. Bei den Einstellungen verließ sie sich auf ihre Reisen nach Venedig und Rom vor einigen Jahren und las das Tagebuch des deutschen Schriftstellers Johann Wolfgang von Goethe, in dem er seine Reise nach Neapel detailliert beschrieb, obwohl sie an den Konservatorien einen Mangel an Material fand. [3]
Rice schrieb die ersten 200 Seiten von Cry to Heaven als Kontrast zu Tonios Leben als Kastrat für den Rest des Romans. Sie beschleunigte ihren erzählerischen Schritt auf das Publikum und versuchte, ein Problem zu lösen, das ihrer Meinung nach den Erfolg von Das Fest der Allerheiligen (1979) behindert hatte. [5] Teile ihrer weitgehend unveröffentlichten Novelle Nicholas und Jean (1963) wurden in Cry to Heaven eingegliedert, darunter eine weibliche Rolle, die von einem Mann gespielt wurde. [5] Mit ihrem Vorgängerversagen, ein Bestseller zu werden, und ihrem Simon & Schuster-Redakteur mangelt es nicht an Crie to Heaven Reis
kehrte schließlich zu Alfred A. Knopf zurück, dem Herausgeber ihres Debütromans Interview with the Vampire (1976); Damals waren zwei Drittel des Romans fertiggestellt. [7] Sie hatte Schwierigkeiten mit der Entscheidung, wo der Roman beendet werden sollte. [8] Cry to Heaven wurde im Oktober 1982 veröffentlicht. [9] Im Rückblick fühlte sie sich dass der Roman sehr wenig Spontaneität hatte, war zu "berechnet", und dass der historische Aspekt davon zu wichtig wurde, wie in Das Fest aller Heiligen . Nach ihrer Veröffentlichung bemühte sich Rice, zu der Spontanität zurückzukehren, mit der sie geschrieben hatte Interview mit dem Vampir .
Kritische Rezeption [
Cry to Heaven verkaufte weniger Hardcover-Exemplare als The Feast of All Saints das weniger als 20.000 Exemplare in Hardcover verkauft hatte. [13] Cry to Heaven wie . Das Fest aller Heiligen erreichte nicht den gleichen Erfolg wie das Interview mit dem Vampir [14]
] erhielt gemischte Kritiken. [15] The Washington Post Joseph McLellan nannte es "einen faszinierenden Blick auf eine faszinierende und wenig bekannte Welt". [16] McLellan schrieb, dass die historische Forschung von Rice, Schreiben und Das Thema der Oper und der Kastraten unterschied es von anderen historischen Romanen. [16] Alice Hoffman in ihrer Rezension für Die New York Times Book Review beschrieb es als "mutig und erotisch, mit Luxus, sexueller Spannung, Musik". [17] Allerdings glaubte sie, dass Rice die narrative Spannung fälschlicherweise durch "melodramatischen Dialog" erhöhte. seltsame Verlängerung der Worte, [and] ein verwirrender Wechsel des narrativen Fokus ". [17] Michiko Kakutani von Die New York Times nannte es ein" dunkles, feuchtes Melodrama "und genoss die historischen Details und Tonios" Emotionalität " Entwicklung ", obwohl sie schrieb, dass die sekundären Charaktere zweidimensional und oberflächlich waren. [18] Darüber hinaus erklärte sie, dass Rices häufiges Vorhersagen und der Dialog mit Klischees und emotionaler Überforderung den Aufruf des Romans beeinträchtigten. [18] Writing for The for Los Angeles Times Book Review schrieb Pat Hilton, abgesehen von der Schlussfolgerung, Cry to Heaven sei "befriedigend", und meinte, dass seine Fragen nach Männlichkeit zeitgemäß seien. [19]
Siehe auch [19]
012] [ edit ]
- ^ a b Ramsland 1991, S. 197–98,
- ^
- ] Ramsland 1991, S. 197–208.
- ^ a b Ramsland 1991, p. 198.
- ^ Ramsland 1991, p. 199.
- ^ Ramsland 1991, p. 206.
- ^ Ramsland 1991, p. 208.
- ^ Ramsland 1991, p. 192.
- ^ Ramsland, Katherine (1997). "Anne Rice: Ein Überblick". In Katherine Ramsland. Der Leser von Anne Rice . New York: Ballantine-Bücher. p. 22.
- ^ Ramsland 1991, p. 249.
- ^ a b McLellan, Joseph (3. Oktober 1982). "Für den Sound von Seraphim geopfert". Book World . The Washington Post: 7, 9
- ^ a b Hoffman, Alice (10. Oktober 1982). "Luxus, Sex und Musik". Die New York Times Book Review . The New York Times Company: 14.
- ^ a 19659040] Kakutani, Michiko (9. September 1982). Die New York Times . The New York Times Company: C25
- Hilton, Pat (19. Dezember 1982). "Die entfremdete Welt der Verstümmelten". Die Los Angeles Times . Tribune Company: 11.
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