Kukulkan ( / kuːkuːlˈkän / ) (" Plumed Serpent ", Feathered Serpent ") ist der Name einer mesoamerikanischen Schlangengottheit. Vor der spanischen Eroberung des Yucatán wurde Kukulkan von den Yucatec Maya-Völkern der Yucatán-Halbinsel, im heutigen Mexiko, verehrt. Die Darstellung der gefiederten Schlange ist in anderen Kulturen Mesoamerikas präsent. Kukulkan ist eng verwandt mit der Gottheit Q'uq'umatz des K'ich-Volkes und mit Quetzalcoatl der aztekischen Mythologie. [1] Von der Mythologie dieser vorkolumbianischen Zeitgottheit ist wenig bekannt. [2]
Obwohl stark mexikanisiert, Kukulkan hat seine Ursprünge unter den Maya der klassischen Periode, als er als Waxaklahun Ubah Kan ( / waʃaklaˈχuːn uːˈɓaχ kän / ), der Kriegsschlange bekannt wurde, und er wurde als identifiziert die postklassische Version der Vision Schlange der klassischen Mayakunst. [3]
Der Kult von Kukulkan / Quetzalcoatl war die erste mesoamerikanische Religion, die die alten sprachlichen und ethnischen Spaltungen der klassischen Periode überschritt. [4] Dieser Kult erleichterte die Kommunikation und den friedlichen Handel zwischen den Völkern von viele verschiedene soziale und ethnische Hintergründe. [4] Obwohl der Kult ursprünglich auf die antike Stadt Chichen Itza im mexikanischen Bundesstaat Yucatán konzentriert war, breitete er sich bis in die guatemaltekischen Highlands aus. [5]
In Yucatán, Schiedsrichter Die Eigenschaften der Gottheit Kukulkan werden durch Verweise auf eine genannte Person, die den Namen des Gottes trug, verwirrt. Aus diesem Grund verwischt sich der Unterschied zwischen den beiden. [6] Dieses Individuum scheint in Chichen Itza ein Herrscher oder Priester gewesen zu sein, der erstmals im 10. Jahrhundert auftauchte. [7]
Obwohl Kukulkan von Maya als historische Person erwähnt wurde Schriftsteller des 16. Jahrhunderts, die früheren Texte des 9. Jahrhunderts in Chichen Itza, identifizierten ihn nie als menschliche und künstlerische Darstellungen, die ihn als eine Vision-Schlange darstellten, die um die Gestalten der Adligen gewickelt war. [8] In Chichen Itza wird auch Kukulkan als Opfer von Opfern dargestellt Szenen. [9]
Große Tempel für Kukulkan befinden sich an archäologischen Stätten im Norden der Halbinsel Yucatán, wie Chichen Itza, Uxmal und Mayapan. [7]
Etymology ]. In der Yucatec-Maya-Sprache wird der Name K'uk'ulkan ( / kuː kuːlˈkän / ) buchstabiert und in Tzotzil K'uk'ul-chon ] ( / kuːˈkuːl tʃʰon / ). [19659017] Die yucatecische Form des Namens setzt sich aus dem Wort kuk "Feder" mit dem Adjektivsuffix -ul zusammen, wodurch kukul "Feder" entsteht, [11] ] kombiniert mit kan "Schlange" (Tzotzil chon ), [12] was eine wörtliche Bedeutung von "gefiederte Schlange" bedeutet.
Kukulkan und die Itza [ edit ]
Kukulkan war eine Gottheit, die eng mit dem Itza-Staat in der nördlichen Halbinsel Yucatán verbunden ist, wo der Kult den Kern der Staatsreligion bildete. 19659023] Obwohl der Kukulkan-Kult seinen Ursprung in früheren Maya-Traditionen hatte, wurde die Itza-Verehrung von Kukulkan stark vom Quetzalcoatl-Kult in Zentralmexiko beeinflusst. [4] Dieser Einfluss kam vermutlich über Putún-Maya-Händler aus der Golfküste von Mexiko. 19659025] Diese chontalischen Kaufleute förderten wahrscheinlich den gefiederten Schlangenkult in ganz Mesoamerika. [4] Kukulkan leitete ein Pantheon aus gemischten Maya- und Nicht-Maya-Provenienzen, die zur Förderung der politischen und kommerziellen Agenda von Itza verwendet wurden. [4] Durchgang von Itza-Händlern in Zentralmexiko und anderen Nicht-Maya-Gebieten, um die Itza-Wirtschaft zu fördern. [4]
In Chichen Itza hörte Kukulkan auf, die Vision-Schlange zu sein, die als Bote zwischen dem König und diente die Götter und kamen stattdessen, um die Göttlichkeit des Staates zu symbolisieren. [13]
El Castillo, Chichen Itza, diente Kukulkan als Tempel. Während der Frühjahrs- und Herbstäquinoktien erzeugen Schatten, die durch den Winkel der Sonne und die Ränder der neun Stufen der Pyramide geworfen werden, in Verbindung mit der nördlichen Treppe und den Steinschlangenkopfschnitzereien die Illusion einer gewaltigen Schlange, die die Pyramide herabführt.
Nach dem Sturz von Chichen Itza wurde die nahe gelegene postklassische Stadt Mayapan zum Zentrum des wiederbelebten Kukulkan-Kultes mit Tempeln, die mit gefiederten Schlangensäulen geschmückt waren. [14] Zum Zeitpunkt der spanischen Kolonisation war der Hohepriester von Kukulkan der Familienpatriarch der Xiu-Fraktion und einer der zwei mächtigsten Männer der Stadt. [15]
Der Kukulkan-Kult breitete sich bis in die guatemaltekischen Hochländer aus, in denen sich postclassische gefiederte Schlangenskulpturen befinden mit offenen Mündern gefunden, aus denen die Köpfe menschlicher Krieger hervorragen. [5]
Moderne Folklore [ edit ]
Geschichten werden immer noch über Kukulkan unter den modernen Yucatec Maya erzählt. [16] In einem Geschichte, Kukulkan ist ein Junge, der als Schlange geboren wurde. Als er älter wurde, wurde es offensichtlich, dass er die gefiederte Schlange war und seine Schwester sich in einer Höhle um ihn kümmerte. Er wurde so groß, dass seine Schwester ihn nicht weiter füttern konnte. Deshalb flog er aus seiner Höhle ins Meer und verursachte ein Erdbeben. Um seine Schwester wissen zu lassen, dass er noch lebt, verursacht Kukulkan jedes Jahr im Juli Erdbeben. [7]
Eine moderne Folklorensammlung aus Yucatán erzählt, dass Kukulkan eine geflügelte Schlange war, die in die Flucht flog Sonne und versuchte mit ihr zu sprechen, aber die Sonne verbrannte in ihrem Stolz seine Zunge. Dieselbe Quelle berichtet, dass Kukulkan immer vor dem Yucatec Maya-Regengott Chaac vorbeizieht und dabei hilft, den Regen vorherzusagen, während sein Schwanz die Winde bewegt und die Erde sauber fegt. [17]
Unter den Lacandon Maya von Chiapas ist Kukulkan eine böse, monströse Schlange, die das Haustier des Sonnengottes ist. [7]
In den Dresdner Akten ist Kukulkan ein böser Vampirkönig.
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Literaturhinweise [ edit ]
Weiterführende Literatur [ edit
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- Carrasco, David (1982). Quetzalcoatl und die Ironie des Imperiums: Mythen und Prophezeiungen in der aztekischen Tradition . Chicago, IL: Universität von Chicago Press. ISBN 0-226-09487-1. OCLC 0226094871.
- Graña-Behrens, Daniel; Nikolai Grube (2006). "Glossar". In Nikolai Grube (Hrsg.). Maya: Göttliche Könige des Regenwaldes . Eva Eggebrecht und Matthias Seidel (Assist. Hrsg.). Köln, Deutschland: Könemann. S. 428–439. ISBN 978-3-8331-1957-6. OCLC 71165439. CS1 maint: Zusatztext: Liste der Editoren (Link)
- Milbrath, Susan (1999). Sterngötter der Maya: Astronomie in Kunst, Folklore und Kalender . Die Linda Schele-Serie in Maya und präkolumbianischen Studien. Austin: Universität von Texas Press. ISBN 0-292-75225-3. OCLC 40848420.
- Miller, Mary; Karl Taube (1993). Die Götter und Symbole des antiken Mexikos und der Maya: Ein illustriertes Wörterbuch der mesoamerikanischen Religion . London: Themse und Hudson. ISBN 0-500-05068-6. OCLC 27667317.
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