Thursday, 15 November 2012

American Samoa là một phần của quần đảo Samoa


ịa điểm và Địa lý. American Samoa là một phần của quần đảo Samoa ở Nam Thái Bình Dương một nửa chiều giữa Hawaii và New Zealand. Bốn hòn đảo phía tây tạo thành các quốc gia độc lập của Tây Samoa (bây giờ "Samoa"). American Samoa, một lãnh thổ không có tư cách pháp nhân chỉ 76,1 dặm vuông (197 km vuông) trong khu vực, hòn đảo lớn nhất là Tutuila, trung tâm hành chính. Chỉ cần ra nước ngoài là Aunu'u, và 60 km về phía đông là Manu'a Nhóm: Hoa cưới Ofu, Olosega, và Ta'ū. Những vùng xa xôi nhất là hai đảo san hô, Swain Đảo và Rose Island.


Các đảo chính là nguồn gốc núi lửa, với các khu vực thấp ven biển, rạn san hô rìa, và những bãi biển cát nơi mà hầu hết các làng. Đất tăng đột ngột rặng núi vùng cao với các hội nghị thượng đỉnh núi cao cao 3000 bộ. Trong khí hậu nhiệt đới, thảm thực vật dày đặc, và sườn núi rất nhiều cây cối rậm rạp.
Nhân khẩu học dân số đã được dự báo là Hoa cưới 65.000 vào năm 2000, tăng 69% kể từ năm 1960. Dân số này là 89% Samoan, Tongan 3,7%, và khoảng 2% màu trắng (chủ yếu là người Mỹ). 5% còn lại là những phân nhóm nhỏ từ các đảo Thái Bình Dương, châu Á, và các nhóm di sản hỗn hợp. Sự gia tăng dân số từ năm 1960 có thể là do cải thiện chăm sóc sức khỏe và vệ sinh, tỷ lệ sinh cao, giảm tử vong ở trẻ sơ sinh, tăng tuổi thọ, và nhập cư.
Ngôn ngữ Chi nhánh. Ngôn ngữ Hoa cưới Samoa là một phần của gia đình ngôn ngữ Nam Đảo. Phân nhóm Samoic bao gồm Samoa và các ngôn ngữ của Tokelau và Tuvalu.
Samoa được nói ở nhà, nhưng hầu hết các cư dân cũng nói được tiếng Anh. Tiếng Anh được giảng dạy trong các trường học từ những năm học đầu, và điều tra dân số năm 1990 báo cáo rằng ít hơn một ngàn năm tuổi trở lên người ta không nói tiếng Anh.
Biểu tượng Fa'aSamoa, "cách Samoan, bao Hoa cưới gồm thái độ, niềm tin, và truyền thống tượng trưng cho một thế giới quan, được chia sẻ trên toàn quần đảo. Đó là giải thích của họ cách thích hợp để sinh sống.

Quan hệ lịch sử và dân tộc

Sự xuất hiện của quốc gia. Tổ tiên của Samoa ngày nay di chuyển ra khỏi khu vực Đông Nam Á và định cư ở các đảo phía tây của Samoa sớm nhất là 1500 B C E. Họ đến một nghề chèo thuyền đôi vỏ thuần hóa thực vật (khoai sọ và khoai lang), lợn, gà, chó, cũng như các đồ gốm được gọi làLapita sứ. Vào thế kỷ đầu tiên A, D, những người này bắt đầu di chuyển vào Samoa và Tonga.
Sớm tiếp xúc giữa người châu Âu và Samoa xảy ra vào năm 1722, khi tàu Hà Lan navigator Jacob Roggeveen gọi là tại Ta'ū, tiếp theo là nhà thám hiểm Pháp năm 1768 và năm 1787. Charles Wilkes, chỉ huy cuộc viễn chinh Khám phá Hoa, quan sát văn hóa vào năm 1839 và thành lập một mối quan hệ lâu dài với các Samoa. Trong những năm 1800, cũng được bảo vệ bến cảng Pago Pago là một cổng phổ biến cho các tàu đánh bắt cá voi của Mỹ.
Trong tháng tư năm 1899, một trạm coaling được xây dựng tại cảng Pago Pago của Hải quân Mỹ, và trong tháng hai năm 1900, một chứng thư nhượng đã được đàm phán với Tutuila trưởng của Hải quân Commander BF Tilley. Trong
American Samoa
American Samoa
Năm 1904, nhóm Manu'a đã được thêm vào khi một hiệp ước tương tự đã được ký kết bởi vua của họ.
Bản sắc dân tộc của Hải quân Mỹ chính quyền không bao giờ áp bức. Samoan hải quan được bảo quản nếu không mâu thuẫn với luật pháp Hoa Kỳ. Trưởng di truyền và trưởng nói chuyện được phép giữ lại các hình thức tập hợp của họ để đối phó với các vấn đề chính trị tại địa phương.
Sĩ quan hải quân từng là thống đốc cho đến năm 1951, khi Bộ Nội vụ Hoa Kỳ đảm nhận trách nhiệm và thống đốc được bổ nhiệm bởi Tổng thống. Từ năm 1978, thống đốc đã được bầu bởi những người Samoa.
Samoa Mỹ bản địa sinh là công dân Hoa Kỳ và tự do đi lại giữa hai nước và cư trú tại một trong hai. Samoa tự hào về tình trạng của mình như là một lãnh thổ Mỹ và dường như không quan tâm đến độc lập.
Quan hệ dân tộc. Dân số Mỹ đã không bao giờ được lớn, nhưng người Mỹ đã giữ các chức vụ quan trọng trong các cơ quan chính phủ và hệ thống trường học công cộng. Một số hôn đã xảy ra, và người Mỹ trú dài hạn trở thành người có xu hướng thích ứng với cách Samoa của cuộc sống. Từ năm 1951, có một dòng chảy tăng Samoan người di cư đến Hoa Kỳ, nơi họ đã thiết lập giáo phái của riêng của họ và thường xuyên duy trì một lối sống Samoa.

Đô thị, Kiến trúc, và sử dụng không gian

Cho đến thế kỷ XX, các lối sống nông thôn, và điều này vẫn còn là trường hợp trong các đảo ngoại biên và hầu hết các làng bên ngoài Vịnh Pago Pago. Phát triển đô thị xung quanh vịnh và gần sân bay có chất lượng thị trấn nhỏ.
Cho đến những năm 1950, ngôi nhà truyền thống (fale) là cấu trúc hình bầu dục với sàn của sỏi san hô và các bài viết bằng gỗ tròn hỗ trợ một mái nhà hình tổ ong phủ tranh mía. Những ngôi nhà rất cởi mở đã được điều chỉnh cho phù hợp với môi trường nhiệt đới và tương tác bồi dưỡng với người qua đường. Bảo mật đã và vẫn là tối thiểu. Hầu hết các gia đình có một căn nhà để ngủ và nấu ăn một căn nhà nhỏ ở phía sau, và một số đã có một nhà khách dành cho du khách giải trí. Từ những năm 1970, chính phủ Mỹ đã thúc đẩy việc xây dựng cụ thể "cơn bão nhà" với mái kim loại gấp nếp để giảm thiểu thiệt hại do bão. Những cấu trúc hình chữ nhật kèm theo, với cửa ra vào, cửa sổ, và các phân vùng phòng đôi khi. Nhà khác được xây dựng bằng gỗ hoặc gạch. Nội thất trong ngôi nhà truyền thống đã được tối thiểu thảm để ngồi và ngủ và ít người nào khác, nhưng một số ngôi nhà hiện đại được trang bị đầy đủ, và hầu hết đều có truyền hình, và điện thoại.
Tòa nhà lập pháp được thiết kế theo hình dạng hình bầu dục truyền thống, cũng như các công trình trường học công cộng, thị trường của người nông dân, và các bộ phận của tòa nhà ga sân bay. Một số tòa nhà thương mại hiện nay phản ánh thiết kế kiến ​​trúc Mỹ.

Fale nhà trong làng Fituita. Nhà Fale đã được truyền thống được xây dựng với các sỏi san hô cho sàn và mái nhà tranh mía.
Nhà Fale trong làng Fituita nhà Fale đã được truyền thống được xây dựng với các sỏi san hô cho sàn và mái nhà tranh mía.


Read more: http://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&hl=vi&rurl=translate.google.com.vn&sl=en&tl=vi&twu=1&u=http://www.everyculture.com/A-Bo/American-Samoa.html&usg=ALkJrhg83x009-i6EoVXJT86Fmw-GUh0Bw#ixzz2C44LNMQl

No comments:

Post a Comment