Xác định "Turkmenistan", với hậu tố Ba Tư "ISTAN" để chỉ "vùng đất của các Turkmen" đã được nhà để những người gốc Thổ Nhĩ Kỳ ngày nay được biết đến như Turkmen từ khoảng thế kỷ thứ mười. Turkmen xuống từ Oguz, một liên minh của các bộ lạc di cư khỏi các Türk Gok đế chế (c. phần tám thứ năm thế kỷ) gần Mông Cổ. Người ta cho rằng thuật ngữ "Turkmen" đã được sử dụng để phân loại các Oguz đã chấp nhận Hồi giáo, mặc dù điều này không phải là kết luận, việc chỉ định trước đó đã tổ chức ý nghĩa chính trị. Cái tên "Turkmen" cuối cùng thay thế "Oguz".
Đa số các Turkmen sống trong đất nước Turkmenistan, trước đây là Turkmen nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Liên Xô (SSR) của Liên Xô. Cộng đồng Turkmen quan trọng sống ở Iran, Afghanistan, Iraq và Thổ Nhĩ Kỳ. Ngoài ra còn có các nhóm ở Azerbaijan gọi là Trukhman.
Địa điểm và Địa lý. Turkmenistan nằm phía đông của biển Caspian, phía bắc của Iran và Afghanistan. Chung đường biên giới phía tây bắc ngắn với Kazakhstan và biên giới phía đông với Uzbekistan.
Chín mươi phần trăm của Turkmenistan bao gồm các Gum Gara và sa mạc Gum Gyzyl, phần lớn không có người ở. Garagum kênh tưới tiêu lớn của đất nước.
Mùa hè nóng và khô, mùa đông mang lại nhiệt độ đóng băng, nhưng tuyết rơi không thường xuyên. Turkmenistan đã thích nghi lối sống của họ với môi trường sa mạc. Họ uống trà xanh nóng để giữ cho cơ thể mát mẻ trong mùa hè và đã sử dụng sa mạc để lợi thế của họ trong thời gian xung đột. Trong những năm 1920, khi các Basmachis (thành viên của Phong trào Giải phóng Quốc gia Turkistan) đã trốn thoát khỏi quân đội Nga, họ chạy trốn vào sa mạc.
Nhân khẩu học gần 4,7 triệu người sống ở Turkmenistan: 77% trong số đó là Turkmen, 7% Nga, tiếng Uzbek 9%, với số lượng nhỏ của Kazakhs, Armenia, Azerbaijan Thổ Nhĩ Kỳ, các dân tộc khác. Turkmenistan là một nhóm đang phát triển nhanh, trung bình năm mỗi gia đình. Tốc độ tăng trưởng dân số là 2,5%.
Chi nhánh ngôn ngữ. Turkmen là một thành viên của chi nhánh Oguz của Turkic. Nó là gần nhất với ngôn ngữ nói ở Thổ Nhĩ Kỳ và Azerbaijan, nhưng dễ hiểu lẫn nhau với tất cả các phương ngữ Turkic là cao. Có rất nhiều từ vay mượn từ tiếng Ả Rập, Ba Tư, và Nga, đặc biệt là với các điều kiện kỹ thuật và khoa học.
Turkmen nhà văn chia sẻ một ngôn ngữ chung Turkic văn học (Chagatai) với Thổ Nhĩ Kỳ cho đến thế kỷ thứ mười tám khi Turkmen thể nhận thấy rõ văn học ngôn ngữ bắt đầu xuất hiện. Ngôn ngữ hiện đại tiêu chuẩn đã được phát triển vào những năm 1920 từ phương ngữ Teke và Yomut như là một kết quả của sự quan tâm của Liên Xô trong việc tạo ra một ngôn ngữ quốc gia văn học. Các phương ngữ bộ lạc, luôn hai bên hiểu, bây giờ chia sẻ tiêu chuẩn hóa là ngôn ngữ viết và ngữ pháp. Turkmen và Thổ Nhĩ Kỳ, người đã sử dụng một kịch bản tiếng Ả Rập trong nhiều thế kỷ, thay thế nó với một kịch bản "quốc tế" Latin vào năm 1929. Năm 1940, khi chính sách của Liên Xô chuyển một lần nữa, Turkmen đã được giao cho một bảng chữ cái Cyrillic. Turkmen đã chọn để áp dụng Latin dựa trênHoa cưới một kịch bản tương tự như họ đã sử dụng trước đó.
Tượng trưng. Ngoài trang phục truyền thống, thảm, và truyền khẩu, một trong những biểu tượng quan trọng nhất của Turkmen văn hóa là con ngựa, đặc biệt là giống Akhal-Teke. Lạc đà quan trọng cho một lối sống du mục trên sa mạc, nhưng Turkmen bắt nguồn một cảm giác của niềm tự hào cá nhân và văn hóa từ
ngựa. Một luật Xô cấm sở hữu riêng của chăn nuôi trong những năm 1920, và cố gắng để xóa Akhal-Teke thông qua chăn nuôi với con ngựa của Nga, đặt nó có nguy cơ tuyệt vời. Năm 1935, một nhóm các Turkmen lái 300 dặm tới Moscow để chứng tỏ mong muốn của họ để bảo vệ giống. Đến năm 1973, như là một kết quả của việc giết hại ngựa để lấy thịt và nỗ lực lai tạo giống, chỉ có 18 tinh khiết lai Akhal-Teke còn lại ở Liên Xô. Năm 1988, các chuyến đi đến Moscow được tái diễn để chứng minh rằng Turkmenistan vẫn được coi là con ngựa một biểu tượng của nền văn hóa của họ.
Ví dụ về tầm quan trọng của động vật được tìm thấy trong các nỗ lực để xây dựng một quốc gia độc lập Turkmen văn hóa từ năm 1991. Độc lập từ Liên Xô phục hồi quyền của Turkmenistan với ngựa và thúc đẩy khuyến khích của giống Akhal-Teke. Tổng thống Niyazov cho con ngựa làm quà tặng cho các nguyên thủ quốc gia và thể chế hoá giá trị tượng trưng của con vật có một hình ảnh của một Teke Ahal in trên những đồng tiền mới (Manat). Năm 1995, anh thành lập ngày 27 tháng 4 như Holiday ngựa Turkmen, được cử hành với các cuộc đua ngựa tại nơi đua ngựa trong Aşgabat.
Con dấu nhà nước, được tạo ra vào năm 1992, cũng mang hình ảnh của Akhal-Teke. Một con ngựa trắng đứng trên nền của bầu trời màu xanh (một màu quan trọng trong nền văn hóa gốc Thổ Nhĩ Kỳ), bao quanh bởi năm mẫu thảm bộ lạc (GOL). Một vòng bên ngoài hiển thị bông và lúa mì.Tại trung tâm hàng đầu của vòng bên Hoa cưới ngoài là một mặt trăng lưỡi liềm cùng với năm ngôi sao, đại diện cho năm bộ tộc và di sản Hồi giáo của quốc gia. Con dấu này được đóng dấu trên các tài liệu chính thức, và thủ tục giấy tờ không chính thức mà không có nó.
Cờ Turkmen cũng có tính năng Gols 5 bộ lạc và các mặt trăng lưỡi liềm Hồi giáo. Là một màu sắc biểu tượng của Hồi giáo, nền xanh lá cây nhấn mạnh di sản của quốc gia Hồi giáo.
Đa số các Turkmen sống trong đất nước Turkmenistan, trước đây là Turkmen nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Liên Xô (SSR) của Liên Xô. Cộng đồng Turkmen quan trọng sống ở Iran, Afghanistan, Iraq và Thổ Nhĩ Kỳ. Ngoài ra còn có các nhóm ở Azerbaijan gọi là Trukhman.
Địa điểm và Địa lý. Turkmenistan nằm phía đông của biển Caspian, phía bắc của Iran và Afghanistan. Chung đường biên giới phía tây bắc ngắn với Kazakhstan và biên giới phía đông với Uzbekistan.
Chín mươi phần trăm của Turkmenistan bao gồm các Gum Gara và sa mạc Gum Gyzyl, phần lớn không có người ở. Garagum kênh tưới tiêu lớn của đất nước.
Mùa hè nóng và khô, mùa đông mang lại nhiệt độ đóng băng, nhưng tuyết rơi không thường xuyên. Turkmenistan đã thích nghi lối sống của họ với môi trường sa mạc. Họ uống trà xanh nóng để giữ cho cơ thể mát mẻ trong mùa hè và đã sử dụng sa mạc để lợi thế của họ trong thời gian xung đột. Trong những năm 1920, khi các Basmachis (thành viên của Phong trào Giải phóng Quốc gia Turkistan) đã trốn thoát khỏi quân đội Nga, họ chạy trốn vào sa mạc.
Nhân khẩu học gần 4,7 triệu người sống ở Turkmenistan: 77% trong số đó là Turkmen, 7% Nga, tiếng Uzbek 9%, với số lượng nhỏ của Kazakhs, Armenia, Azerbaijan Thổ Nhĩ Kỳ, các dân tộc khác. Turkmenistan là một nhóm đang phát triển nhanh, trung bình năm mỗi gia đình. Tốc độ tăng trưởng dân số là 2,5%.
Chi nhánh ngôn ngữ. Turkmen là một thành viên của chi nhánh Oguz của Turkic. Nó là gần nhất với ngôn ngữ nói ở Thổ Nhĩ Kỳ và Azerbaijan, nhưng dễ hiểu lẫn nhau với tất cả các phương ngữ Turkic là cao. Có rất nhiều từ vay mượn từ tiếng Ả Rập, Ba Tư, và Nga, đặc biệt là với các điều kiện kỹ thuật và khoa học.
Turkmen nhà văn chia sẻ một ngôn ngữ chung Turkic văn học (Chagatai) với Thổ Nhĩ Kỳ cho đến thế kỷ thứ mười tám khi Turkmen thể nhận thấy rõ văn học ngôn ngữ bắt đầu xuất hiện. Ngôn ngữ hiện đại tiêu chuẩn đã được phát triển vào những năm 1920 từ phương ngữ Teke và Yomut như là một kết quả của sự quan tâm của Liên Xô trong việc tạo ra một ngôn ngữ quốc gia văn học. Các phương ngữ bộ lạc, luôn hai bên hiểu, bây giờ chia sẻ tiêu chuẩn hóa là ngôn ngữ viết và ngữ pháp. Turkmen và Thổ Nhĩ Kỳ, người đã sử dụng một kịch bản tiếng Ả Rập trong nhiều thế kỷ, thay thế nó với một kịch bản "quốc tế" Latin vào năm 1929. Năm 1940, khi chính sách của Liên Xô chuyển một lần nữa, Turkmen đã được giao cho một bảng chữ cái Cyrillic. Turkmen đã chọn để áp dụng Latin dựa trênHoa cưới một kịch bản tương tự như họ đã sử dụng trước đó.
Tượng trưng. Ngoài trang phục truyền thống, thảm, và truyền khẩu, một trong những biểu tượng quan trọng nhất của Turkmen văn hóa là con ngựa, đặc biệt là giống Akhal-Teke. Lạc đà quan trọng cho một lối sống du mục trên sa mạc, nhưng Turkmen bắt nguồn một cảm giác của niềm tự hào cá nhân và văn hóa từ
Turkmenistan
Ví dụ về tầm quan trọng của động vật được tìm thấy trong các nỗ lực để xây dựng một quốc gia độc lập Turkmen văn hóa từ năm 1991. Độc lập từ Liên Xô phục hồi quyền của Turkmenistan với ngựa và thúc đẩy khuyến khích của giống Akhal-Teke. Tổng thống Niyazov cho con ngựa làm quà tặng cho các nguyên thủ quốc gia và thể chế hoá giá trị tượng trưng của con vật có một hình ảnh của một Teke Ahal in trên những đồng tiền mới (Manat). Năm 1995, anh thành lập ngày 27 tháng 4 như Holiday ngựa Turkmen, được cử hành với các cuộc đua ngựa tại nơi đua ngựa trong Aşgabat.
Con dấu nhà nước, được tạo ra vào năm 1992, cũng mang hình ảnh của Akhal-Teke. Một con ngựa trắng đứng trên nền của bầu trời màu xanh (một màu quan trọng trong nền văn hóa gốc Thổ Nhĩ Kỳ), bao quanh bởi năm mẫu thảm bộ lạc (GOL). Một vòng bên ngoài hiển thị bông và lúa mì.Tại trung tâm hàng đầu của vòng bên Hoa cưới ngoài là một mặt trăng lưỡi liềm cùng với năm ngôi sao, đại diện cho năm bộ tộc và di sản Hồi giáo của quốc gia. Con dấu này được đóng dấu trên các tài liệu chính thức, và thủ tục giấy tờ không chính thức mà không có nó.
Cờ Turkmen cũng có tính năng Gols 5 bộ lạc và các mặt trăng lưỡi liềm Hồi giáo. Là một màu sắc biểu tượng của Hồi giáo, nền xanh lá cây nhấn mạnh di sản của quốc gia Hồi giáo.
Quan hệ lịch sử và dân tộc
Sự xuất hiện của một quốc gia. Turkmen bản sắc và văn hóa đã được liên hệ chặt chẽ với lịch sử chính trị và thay đổi quyền lực ở Trung Á. Mặc dù Turkmen có những truyền thống tôn giáo, văn hóa và chính trị của riêng mình, sự nổi lên mạnh mẽ của các quốc gia lân cận ảnh hưởng đến hệ thống quản lý, kinh tế và sinh thái học và đôi khi thay đổi cách sống của họ.Cuộc xâm lược Nga chinh phục Turkmen, kết thúc thực hành như chế độ nô lệ, và đưa đường sắt Transcaspian cũng như thực dân Nga. Cuộc chinh phục của các Turkmen xảy ra tại trận Gok Tepe vào năm 1881, nhưng quân đội Nga vẫn tiếp tục chiến đấu cho đến khi nó đã giành được Merv (Mary) vào năm 1884. Hàng ngàn phụ nữ và trẻ em đã bị giết hại tại Gok Tepe. Bộ nhớ được đánh dấu vào ngày 12 tháng 1 kỷ niệm và nhà thờ Hồi giáo lộng lẫy được xây dựng gần địa điểm của vụ thảm sát. Những kinh nghiệm này đã nuôi dưỡng một cảm giác Türkmenness rằng trong một số khía cạnh là mạnh hơn so với cảm giác của Turkicness.
Bản sắc dân tộc. Việc thành lập của Liên Xô Hoa cưới sau năm 1917, và sáng tạo của các SSR Turkmen mở ra một kỷ nguyên mới Turkmen văn hóa và bản sắc. Buộc Turkmen tập thể tước đoạt đất đai của họ, du canh du cư đã không còn, và bông đã trở thành sản phẩm nông nghiệp chính. Các nhà lãnh đạo trí tuệ, quân sự, và tôn giáo đã được thanh lọc, và các cấu trúc chính trị và tôn giáo đã bị tấn công. Chính phủ đã cố gắng để thay thế bản sắc bộ lạc với Liên Xô. Turkmen nổi dậy du kích như các nhóm kháng chiến (Basmachi) vào đầu những năm 1930. Trong khi Turkmen đã được thống nhất cho lần đầu tiên và một cảm giác mạnh mẽ hơn của Türkmenness được bồi dưỡng, liên kết bộ tộc đã không được loại trừ.
Turkmenistan đạt được độc lập ngày 27 tháng mười năm 1991 với up-break của Liên Xô. Saparmurat Niyazov, người đã được Chủ tịch Xô viết tối cao từ năm 1985, trở thành tổng thống vào năm 1990 và sau đó "Tổng thống cho cuộc sống" trong tháng 12 năm 1999. Tên phổ biến của mình, Türkmenbaşy, có nghĩa là "người đứng đầu của Turkmenistan". Ngày nay, Turkmen đang phát triển một lần nữa khi họ tìm hiểu để chạy một quốc gia hiện đại, chủ quyền cho lần đầu tiên và đưa trở lại danh tính của họ bằng cách xác định lại văn hóa dân tộc của họ. Các quốc gia đang làm việc để giả mạo một nơi cho chính nó trong cộng đồng toàn cầu, thiết lập quan hệ với các nước láng giềng như Iran và các nhà đầu tư tiềm năng ở phương Tây, và gia nhập Liên Hiệp Quốc vào năm 1992.
Quan hệ dân tộc. Turkmen văn hóa và ngôn ngữ liên quan đến các dân tộc khác gốc Thổ Nhĩ Kỳ, chẳng hạn như người Uighur, Kazakhs, người Uzbek, Kirghiz, Tatar, Başkurts, Azerbaijan, và những người ở Thổ Nhĩ Kỳ. Họ đến từ những nhóm Turkic lớn sống trên biên giới Trung Quốc đã bắt đầu di chuyển về phía tây trong thế kỷ thứ chín. Trong khi di cư của họ thường chủ yếu là do sự thiếu đồng cỏ, cuộc chinh phục quân sự và chính trị định hình con đường của cuộc sống ở vùng đất mới.
Trong nhiều thế kỷ, Turkmen là một nhóm Hoa cưới phân mảnh của các bộ tộc kết hợp và warred theo nhu cầu của họ ngay lập tức. Họ đã thành lập các cơ sở dân tộc của đế chế lớn, tuy nhiên, như Seljuks và Ottoman, và của các quốc gia hiện đại như Azerbaijan và Thổ Nhĩ Kỳ. Danh tiếng của họ như kỵ binh tuyệt vời và các chiến binh có được một nơi như máy bay chiến đấu biên giới khi những đế chế đã cố gắng mở rộng biên giới của họ. Họ cũng đã bố ráp các nước láng giềng giải quyết, đặc biệt là Ba Tư, nô lệ và sự giàu có.
Hiện đại hóa, Sovietization, và giới thiệu văn hóa phương Tây đã thay đổi một số cách truyền thống, và những người khác đã mất sự nổi bật vì sự gia tăng của các trung tâm đô thị.
Đô thị, Kiến trúc, và sử dụng không gian
Nội thất được vay mượn từ phương Tây, và sử dụng của nó thay đổi. Một số căn nhà có đồ nội thất, và một số thì không. Giường truyền thống bao gồm những tấm thảm đệm được đặt trên sàn nhà trước khi đi ngủ. Trong buổi sáng, họ được gấp lại và đặt trong một góc với chăn và gối. Điều này cho phép ngủ không gian được sử dụng cho các mục đích khác trong ngày.Một số gia đình, chủ yếu là ở các thành phố, có một bảng làm việc trong khu vực nhà bếp, nhưng hầu hết các Turkmen ăn ngồi trên sàn nhà. Chúng lây lan một miếng vải lớn trên sàn nhà, thức ăn và những món ăn được đặt trên đầu trang của nó. Hoa cưới Khách ở vị trí danh dự, được làm mềm với gối hoặc mền.
Turkmen truyền thống có một nhà vệ sinh bên ngoài của không gian sống chính. Mặc dù một số gia đình nông thôn sử dụng outhouses, một tòa nhà riêng biệt có chứa một nhà vệ sinh và bồn rửa là điển hình. Trong các thành phố, nơi mà hầu hết mọi người sống trong các căn hộ hay ngôi nhà nhỏ, có không có không gian để bố trí này, nhưng nhiều hộ gia đình tách nhà vệ sinh bằng cách định vị nó trong một căn phòng và đặt các bồn rửa và vòi hoa sen trong một căn phòng gần đó.
Nấu ăn là thực hiện trong một không gian riêng biệt, một số căn nhà có một tòa nhà nhỏ để chuẩn bị thức ăn, nhuộm sợi, và lưu trữ các đồ dùng. Đây là tên miền của phụ nữ, và nó không phải là bất thường cho hàng xóm hay người thân đến không được mời để cho vay một bàn tay hoặc để mang lại cho công việc riêng của họ để họ có thể làm việc và
Ashkhabad, Turkmenistan, có nhà một tầng. Hầu hết các nhà có một khoảng sân có tường bao quanh.
Sự tách biệt của không gian liên quan đến giới tính là một khía cạnh của cuộc sống thay đổi rất nhiều. Đàn ông và phụ nữ có thể ngồi và ăn cùng nhau, hoặc có thể vẫn còn trong các phòng riêng biệt trong một sự kiện xã hội. Một số phụ nữ tiếp tục truyền thống mặc một yaşmak (đầu khăn) trong năm đầu tiên của cuộc hôn nhân. Cô dâu giữ góc của chiếc khăn của mình giữa hai hàm răng của mình để phục vụ như một rào cản mang tính biểu tượng giữa cô và bất kỳ du khách nam không phải là gia đình, thể hiện lòng tôn kính cha mẹ inlaw, khăn quàng cổ cũng ngăn cản cô từ nói.Một người phụ nữ có thể ngưng đeo một yaşmak sau một năm kết hôn, sau khi sự ra đời của một đứa trẻ, hoặc như là một kết quả của một thỏa thuận trong gia đình.
Turkmen là lương tâm về việc giữ gìn không Hoa cưới gian sống sạch sẽ. Họ không bao giờ mang giày trong nhà nhưng mặc và cung cấp cho khách dép. Hành vi vệ sinh cá nhân như cắt tóc hoặc cắt hoặc nộp hồ sơ móng tay được thực hiện trong khu vực tắm, không bao giờ trong không gian sinh sống chủ yếu.
Hầu như tất cả các không gian có sẵn trong nhà, ngoại trừ phòng vệ sinh và nhà bếp, được bao phủ với thảm. Sàn nhà được bao phủ bởi thảm nhiều, ghế draped với một tấm thảm cỡ trung bình hoặc một chỗ ngồi bao gồm vuông, và những bức tường hiển thị thảm lớn và thường có giá trị.
Các kiến trúc của ngôi nhà không khác nhau rất nhiều trên toàn quốc. Người sống trong một tầng nhà hoặc căn hộ ảm đạm Stalin thời nhà cao tầng. Phổ biến nhất là những ngôi nhà khiêm tốn với những khoảng sân có tường bao quanh, cho phép các gia đình để dành thời gian ngoài trời, nơi nó được mát mẻ hơn, và tư nhân. Có nhiều biến thể trong các tiện nghi và số lượng của không gian, cả hai đều có nhiều hạn chế ở khu vực thành thị.
Cơ cấu truyền thống là một lều cảm thấy được gọi Hoa cưới là một "màu đen nhà" (gara Oy). Một dày cảm thấy bao gồm được treo trên một khung gỗ, để lại một lối vào và mở một vòng ở phía trên để cho phép hút thuốc lá để trốn thoát. Khung đóng mở để lều có thể được tháo dỡ nhanh chóng để đi du lịch. Turkmen Ngày nay, hầu hết sống trong nhà ở hiện đại, và oÿs gara chỉ được sử dụng để giải trí mùa hè và các ngày lễ.
No comments:
Post a Comment