Monday 12 November 2012

Hoa cưới Từ "Angola" xuất phát từ các tiêu đề


Xác định Hoa cưới. Từ "Angola" xuất phát từ các tiêu đề được sử dụng bởi các nhà lãnh đạo của nhà nước Ndongo. Ngola danh hiệu lần đầu tiên được đề cập trong các văn bản tiếng Bồ Đào Nha trong thế kỷ mười sáu. Một thuộc địa Bồ Đào Nha được thành lập trên bờ biển trong 1575 cũng đã được biết đến là Angola. Vào cuối thế kỷ XIX, tên đã được trao cho một vùng lãnh thổ lớn hơn nhiều đã được dự kiến ​​đến dưới ảnh hưởng của Bồ Đào Nha. Những kế hoạch cụ thể hóa từ từ, không cho đến đầu thế kỷ XX đã chủ nghĩa thực dân Bồ Đào Nha đạt đến biên giới của Angola ngày nay. Năm 1975, khu vực này đã trở thành một nước độc lập dưới tên República Popular de Angola (Cộng hòa Nhân dân Angola). Sau đó, "Phổ biến" đã bị bỏ.
Angola không có thể phân loại như là một quốc gia hay một nền văn hóa. Kể từ năm 1961, chiến tranh đã phá hủy các tổ chức văn hóa, buộc mọi người phải chạy trốn, và phân chia lãnh thổ giữa hiếu chiến. Do đó ta không thể nói về một nền văn hóa quốc gia duy nhất. Đó là khó khăn để có được thông tin đáng tin cậy bởi vì chiến tranh ngăn cản nghiên cứu trong nhiều lĩnh vực.



Địa điểm và Địa lý. Angola là một quốc gia của 482.625 dặm vuông (khoảng 1,25 triệu km vuông) ở phía tây châu Phi, phía nam của đường xích đạo. Có sự thay đổi lớn về khí hậu và địa lý, bao gồm cả các khu rừng mưa ở miền Bắc, các vùng đất ven biển khô, vùng cao nguyên màu mỡ, đất cát ở phía đông, và các khu vực sa mạc ở Kunene (Cuene) và tỉnh Kuando Kubango. Ngoài từ các con sông lớn như Zaire, Kwanza (Cuanza), Kunene, Kubango (Cubango), Zambezi, và Kuando, có nhiều con sông nhỏ hơn, một số trong đó không phải là cây lâu năm. Khí hậu được đặc trưng bởi một mùa mưa và mùa khô có thời gian và cường độ khác nhau ở các vùng khác nhau. Angola giáp Namibia ở phía nam Đại Tây Dương về phía tây, Zambia về phía đông, và Cộng hòa Congo Hoa cưới ở phía bắc. Những vùng đất giàu dầu mỏ của Cabinda nằm ở phía bắc của sông Zaire.
Dân số. Do chiến tranh đang diễn ra, rất khó để có được dân số đáng tin cậy. Ngoài ra, các con số biến động như những người cố tình bỏ chạy khi chiến đấu với cường độ cao và trở lại khi cuộc chiến đã bình tĩnh lại. Người ta ước tính rằng tháng năm 2000, 350.700 Angola sống ở nước ngoài và khác 2.500.000-4.000.000 đã được di dời trong phạm vi biên giới quốc gia. Khoảng một triệu cư dân đã chết vì chiến tranh. Tuy nhiên, dân số đã tăng lên đáng kể. Năm 1973 đã có 5,6 triệu dân vào năm 1992 con số này đã tăng lên đến 12,7 triệu. Mặc dù tốc độ tăng trưởng hàng năm cao, trong đầu năm 2000, người ta ước tính tại 12,6 triệu. Kể từ khi điều tra dân số đã không được tổ chức từ năm 1970, những con số rất khó để đánh giá. Angola có dân số trẻ, trên 45% trong số đó là dưới mười lăm tuổi. Mật độ dân số rất khác nhau theo vùng. Trong những năm qua, dân số đô thị đã phát triển mạnh mẽ và hơn một nửa người dân sống ở thị trấn. Thủ đô Luanda, đã thu hút được nhiều người nhập cư 1/4 của tất cả các cư dân sống ở đó.
Ngôn ngữ Affiliation Ngôn ngữ chính thức là Bồ Đào Nha. Angola Nhiều song ngữ, nói tiếng Bồ Đào Nha và một hoặc một số ngôn ngữ Hoa cưới châu Phi. Trong gần như tất cả các trường hợp này là một ngôn ngữ Bantu, những người nói một số ngôn ngữ Khoisan ít hơn 6.000. Sáu trong số các ngôn ngữ Bantu đã được lựa chọn như là ngôn ngữ quốc gia: Chokwe, Kikongo, Kimbundo, Mbunda, Oxikuanyama, và Umbundu. Nhiều người có thể hiểu được một hoặc nhiều trong những ngôn ngữ quốc gia, nhưng một số ngôn ngữ 40 được nói.
Biểu tượng văn hóa chính trị là rất cao quân sự, và trong Liên minh cho cả Tổng số các quốc gia
Angola
Angola
Giải phóng Angola (UNITA) và Phong trào cho giải phóng Angola (MPLA) nhiều biểu tượng xuất phát từ truyền thống quân sự. Diễu hành, đồng phục, và cờ nổi bật trong các cuộc họp chính trị nhiều. Lá cờ quốc gia là màu đỏ và màu đen với một dao rựa màu vàng, một ngôi sao, và một phân đoạn bánh xe có răng. UNITA là biểu tượng của một con gà trống gáy.

Quan hệ lịch sử và dân tộc

Sự xuất hiện của một quốc gia ngày nay Angola là một xây dựng được thiết kế bởi các chính trị gia châu Âu tại Hội nghị Berlin Hoa cưới vào năm 1885. Trước thời điểm đó, khu vực này là nơi sinh sống của người dân với các truyền thống chính trị khác nhau, khác nhau, từ các nhóm phân cấp điện thoại di động đến các vương quốc độc đoán. Kongo, Ndongo, và Ovimbundu vương quốc đã sớm liên hệ với người Bồ Đào Nha, những người trong thế kỷ mười sáu được tạo ra thuộc địa trên bờ biển. Cuộc chiến tranh chống lại người Bồ Đào Nha nhập cư, như tiến hành của Nữ hoàng Njinga của vương quốc Ndongo, thường đã được giải thích trong một khuôn khổ dân tộc. Trong nhiều thế kỷ, các cộng đồng trong khu vực này đã bị ảnh hưởng do buôn bán nô lệ Đại Tây Dương. Bồ Đào Nha, mestiço, (người gốc hỗn hợp) và các thương gia châu Phi và những người trung gian bán được hàng triệu nô lệ đã được vận chuyển đến châu Mỹ trên tàu của Hà Lan và Bồ Đào Nha. Mặc dù buôn bán nô lệ đã được ngừng lại trong những năm 1880, chế độ nô lệ nội bộ tiếp tục vào thế kỷ XX. Sau Hội nghị Berlin, tiếng Bồ Đào Nha nghĩa thực dân trên một nhân vật rất khác nhau. Thông qua một quá trình chậm và ngăn chặn đáp ứng với kháng địa phương nhiều, người Bồ Đào Nha đã cố gắng mở rộng sự kiểm soát của họ trong nội thất của đất nước và thực thi một hệ thống thuộc địa với thuế và lao động cưỡng bức. Sau khi cài đặt sự cai trị của chế độ chuyên quyền ở Bồ Đào Nha, đàn áp ở các thuộc địa trở nên tồi tệ hơn trong quá khứ. Di sản của sự phân chia và quy tắc chiến thuật thuộc địa vẫn còn cảm thấy.
Cuộc chiến tranh giải phóng bắt đầu năm 1961 với cuộc nổi loạn ở Luanda và khu vực phía Bắc. Cuộc chiến tranh chống thực dân kết thúc sau khi các binh sĩ Bồ Đào Nha, mệt mỏi của cuộc chiến tranh ở các vùng lãnh thổ thuộc địa, đã tổ chức một cuộc đảo chính ở Bồ Đào Nha vào năm 1974.Ngày 11 Tháng 11 năm 1975, Angola đã trở thành một quốc gia độc lập. Trước ngày đó, giao tranh đã nổ ra giữa ba bên chính nghĩa dân tộc: Mặt trận Dân tộc Giải phóng Angola (FNLA), MPLA và UNITA. Sau khi độc lập, UNITA nhận được sự hỗ trợ của quân đội Nam Phi và sau đó được sự hậu thuẫn của Hoa Kỳ, trong khi MPLA đến phụ thuộc phần lớn vào viện trợ của Nga và Cuba. Sự phân chia này chạy qua lịch sử gần đây của đất nước. Với sự tham gia của Angola trong cuộc chiến tranh ở Congo và với cuộc chiến tranh tràn vào Namibia và Zambia, chiến tranh đã mang chiều kích quốc tế.
Bản sắc dân tộc. Không có bản sắc dân tộc. Đất nước được chia theo nhiều dòng: dân tộc, tôn giáo, khu vực, chủng tộc, và các yếu tố tương tác trong cuộc xung đột. Tuy nhiên, khái niệm của Angola là mạnh mẽ. Ngôn ngữ Bồ Đào Nha đặt Angola ngoài từ các nước láng giềng và đã tạo ra lâu dài mối quan hệ không chỉ với Bồ Đào Nha mà còn với Brazil, Mozambique, và các quốc gia nói tiếng Bồ Đào Nha khác.
Quan hệ dân tộc. Cuộc chiến tranh dân sự thường được giải thích về dân tộc, với FNLA coi là một bên Kongo, MPLA chủ yếu Mbundu, và UNITA phụ thuộc vào Ovimbundu hỗ trợ. Những căng thẳng về dân tộc ngày càng tăng cường độ, và dân tộc khác nhau đã trở nên quan trọng hơn.Tuy nhiên, nhiều yếu tố khác đóng một vai trò, và dân tộc chỉ là một khía cạnh của bản sắc cho người dân Angola. Sự khác biệt giữa người dân nông thôn và thành thị, các vùng, các tôn giáo, và chủng tộc là một số trong những tiêu chí mà con người tự nhận mình hoặc được phân loại bởi những người khác. Tầm quan trọng của gia tộc là một yếu tố trong việc xây dựng bản sắc biến mất nhanh chóng. Mặc dù các dân tộc thiểu số Khoisan nói nhỏ không phân biệt đối xử theo quy định của pháp luật, vị trí của nó là vô cùng khó khăn và những người bị gạt ra ngoài lề trong nhiều khía cạnh.Liên kết với nhau chặt chẽ giới tinh hoa chính trị, quân sự và kinh tế có thể được xem như là một nhóm văn hóa khác biệt. Các tầng lớp có một số đặc điểm chung nhưng vẫn mạnh mẽ chia và có lịch sử sâu sắc khác nhau. Vì thế trong suốt thời kỳ thuộc địa một Baptist mạng miền bắc đi vào sự tồn tại bao gồm chủ yếu là của thương nhân Kongo có quan hệ mạnh mẽ để nói tiếng Pháp Zaire. Methodist và người Công giáo từ khu vực trung tâm hình thành cốt lõi của MPLA và bao gồm một số lượng tương đối cao mestiços và người da trắng, những người hiện nay chiếm 2% dân số. Nam giới tinh hoa, Congregationalists từ cao nguyên Hoa cưới trung tâm rất quan trọng. Ưu tú phía Nam này trở nên nổi bật trong sự lãnh đạo UNITA.


No comments:

Post a Comment